{"id":21272,"date":"2021-03-23T11:55:12","date_gmt":"2021-03-23T14:55:12","guid":{"rendered":"https:\/\/souzalima.com.br\/blog\/?p=21272"},"modified":"2024-09-28T11:56:41","modified_gmt":"2024-09-28T14:56:41","slug":"e-exclusividade-do-funk-a-perseguicao-musical","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/souzalima.com.br\/blog\/e-exclusividade-do-funk-a-perseguicao-musical\/","title":{"rendered":"\u00c9 exclusividade do funk a persegui\u00e7\u00e3o musical?"},"content":{"rendered":"

\u00c9 exclusividade do funk a persegui\u00e7\u00e3o musical?<\/strong><\/h2>\n

Obviamente n\u00e3o.<\/p>\n

O Brasil \u00e9 um pa\u00eds que maltrata seus criadores de diferentes maneiras. E \u00e9 o que frustra inclusive esses moralistas baratos que hoje tentam colocar o funk como vil\u00e3o, mas que em sua linhagem de outros tempos apontaram o dedo para o samba e at\u00e9 o choro.<\/p>\n

Deve doer nessa elite banal ver algu\u00e9m exclu\u00eddo da sociedade, com dificuldades sociais, com estado negando as obriga\u00e7\u00f5es constitucionais, criando algo que se torna sucesso.<\/p>\n

Como um negro, de periferia, que teve amigos e familiares assassinados na m\u00e3o do estado a mando de \u201cpessoas de bem\u201d \u2013 essa elite tosca, pode criar uma m\u00fasica? Essa elite pensa que tirou tudo de um povo marginalizado. E o povo responde.<\/p>\n

E trouxe o RAP, trouxe o funk, trouxe o samba, trouxe o choro. Ou voc\u00ea acha que quem fez essa m\u00fasica estava nos sal\u00f5es e teatros arquitetados da elite brasileira?<\/h2>\n

Mas veja que elite e ind\u00fastria correm atr\u00e1s dos seus \u00eddolos pasteurizados. O RAP chegou em 1980 depois chegou Gabriel O Pensador, processado em m\u00e1quinas da ind\u00fastria. O funk chegou e depois a ind\u00fastria plantou o p\u00e9 de Anitta. S\u00f3 reparar.<\/p>\n

A elite pira ao olhar para tr\u00e1s, o Rio de Janeiro capital que perseguiram sambistas e chor\u00f5es, tornando crime portar um pandeiro, e ver o samba e o choro se estruturando como patrim\u00f4nio nacional.<\/p>\n

E sem falar da ind\u00fastria fonogr\u00e1fica que \u00e9 dominadora, e n\u00e3o entende quando algo surge nas suas barbas. Ind\u00fastria essa, \u00e9 verdade, que surgiu como refletora \u2013 gravava o que as ruas cantavam e o que chamamos de Teatro Revista, par\u00f3dias semanais. E foi assim com o samba, depois com o bai\u00e3o, com a m\u00fasica caipira.<\/p>\n

Refletindo nichos de mercado, a ind\u00fastria foi se ocupando. Da\u00ed um ou outro artista quis se estabelecer e foi ouvido em suas ideias, que \u00e9 o caso da bossa-nova. Vieram os Festivais na d\u00e9cada de 1960, e que buscavam entender o que estava sendo produzido no Brasil, e a ind\u00fastria refletiu.<\/p>\n

Mas da\u00ed no fim dos anos 1970 a ind\u00fastria fonogr\u00e1fica decidiu mandar, rotular coisas que j\u00e1 existiam com novos termos, e empurrar ouvido a dentro do p\u00fablico. Foi assim com o pagode que nada mais era o samba com um novo r\u00f3tulo, com a m\u00fasica sertaneja, o mesmo.<\/p>\n

Claro que essa m\u00fasica depois da interfer\u00eancia da ind\u00fastria passa a virar outra coisa, cria-se uma ruptura. E dessa ruptura um leigo que n\u00e3o conhece a raiz e toma como refer\u00eancia o novo produto que tinha uma base desconhecida transita para outro caminho. \u00c9 isso. E faz parte da minha tese de doutorado.<\/h2>\n

A ind\u00fastria e a elite piram, mesmo tirando tudo do povo, o povo est\u00e1 vivo e produzindo. E a elite est\u00e1 ali reclamando participa\u00e7\u00e3o ou voca\u00e7\u00e3o para algo supostamente melhor, que n\u00e3o passa de lixo.<\/p>\n

A bossa-nova nunca foi popular no Brasil, embora tenha contribu\u00eddo muito com a gera\u00e7\u00e3o que foi popular, o que chamamos de MPB. E s\u00f3.<\/p>\n

#VemProSouzaLima<\/strong><\/h2>\n