{"id":20553,"date":"2019-09-02T10:15:50","date_gmt":"2019-09-02T13:15:50","guid":{"rendered":"https:\/\/souzalima.com.br\/blog\/?p=20553"},"modified":"2024-09-24T10:25:27","modified_gmt":"2024-09-24T13:25:27","slug":"quais-as-principais-caracteristicas-do-pagode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/souzalima.com.br\/blog\/quais-as-principais-caracteristicas-do-pagode\/","title":{"rendered":"Quais as principais caracter\u00edsticas do Pagode?"},"content":{"rendered":"

Quais as principais caracter\u00edsticas do Pagode?<\/strong><\/h2>\n

Bom! Especialmente \u00e9 preciso perceber as varia\u00e7\u00f5es terminol\u00f3gicas entre manifesta\u00e7\u00e3o popular e produto comercial.<\/p>\n

Pagode at\u00e9 meados de 1980 designava exclusivamente um tipo de festa das periferias urbanas (principalmente o Rio de Janeiro) onde se tocava samba e suas varia\u00e7\u00f5es, e havia alimento e bebida em abund\u00e2ncia.<\/p>\n

Entre 1950 e 1980 o Samba havia perdido o protagonismo de outrora no mercado fonogr\u00e1fico central. Nesse per\u00edodo eclodiram varia\u00e7\u00f5es do samba, ou estilos de samba, entre as quais lideraram protagonismo internacional com a bossa-nova, e nacional com o samba-rock e o samba de estilo \u201cMPB\u201d.<\/p>\n

No mercado fonogr\u00e1fico nos anos 1970 central a figura de Paulinho da Viola, exclusivamente associada ao samba e ao choro, demonstravam a mem\u00f3ria de tempos idos. Evidentemente neste mercado havia Alcione e Clara Nunes, mas digeridos pelo termo maior (e bem pouco ilustrativo) chamado MPB.<\/p>\n

O termo MPB desgastou-se pelo excessivo teor aglutinador<\/em>. Muita m\u00fasica era chamada MPB, e se muita m\u00fasica \u00e9 chamada MPB pouco realmente se define em g\u00eanero.<\/h2>\n

As periferias mantiveram o samba em seu conv\u00edvio direto, dado este fato nas festas de Pagode se realimentava como cultura local.<\/p>\n

O que o grupo Fundo de Quintal fazia que n\u00e3o samba? Ou Jorge Arag\u00e3o que j\u00e1 havia sido gravado por outros artistas como Elza Soares e Roberto Ribeiro? \u00c9 samba!<\/p>\n

Mas o mercado fonogr\u00e1fico que necessita de outros termos para designar produtos lan\u00e7ou um novo g\u00eanero que conhecemos hoje como Pagode. Assim, quando estabelecido no final dos anos 1970 a meados de 1980 o chamado Pagode era na realidade samba.<\/p>\n

Um g\u00eanero se consolida por varia\u00e7\u00f5es de instrumenta\u00e7\u00e3o \u2013 isso j\u00e1 havia nesse pagode \u00e9 verdade, com o repique de m\u00e3o, rebolo e tam-tam, pandeiro de n\u00e1ilon e banjo. Mas para a profundidade de definir um outro paralelo \u00e9 preciso melodia caracter\u00edstica, harmonia caracter\u00edstica, e tem\u00e1tica po\u00e9tica caracter\u00edstica. Tudo isso foi alcan\u00e7ado, mas em uma d\u00e9cada.<\/p>\n

Ruptura<\/h2>\n

Quando se consolidou a ruptura ao samba novas gera\u00e7\u00f5es se interessaram por esse pagode do mercado fonogr\u00e1fico, n\u00e3o mais a festa de samba das periferias, para que as novas gera\u00e7\u00f5es partissem dessa perspectiva para consolidar novos artistas. N\u00e3o mais as composi\u00e7\u00f5es de \u00edcones da m\u00fasica brasileira ouvido por esses primeiros pagodeiros do mercado fonogr\u00e1fico que inclu\u00eda toda uma gera\u00e7\u00e3o de sambistas de escola de samba. Cartola, Candeia, Paulo da Portela.<\/p>\n

Os novos ouvintes partiram destes novos grupos e artistas \u2013 Fundo de Quintal, Zeca Pagodinho, Jorge Arag\u00e3o, Almir Guineto, Arlindo Cruz e Sobrinha, para deflagrar nos anos 1990, e n\u00e3o mais exclusivamente no Rio de Janeiro, e at\u00e9 mais em solo paulistano, em S\u00e3o Paulo, g\u00eanero que o mercado fonogr\u00e1fico sonhara.<\/p>\n

Vieram com temas rom\u00e2nticos e humorados. Outra forma de interpretar, ou por voz chorada, ou muito melodiosa. O samba perdera a voz cantada, praticamente falada, para no pagode 1990 instaurar-se em tonalidades muito agudas. \u00c9 a vez dos tenores n\u00e3o mais dos bar\u00edtonos do samba, usufruindo de um termo mais eruditizado.<\/p>\n

Em pouco tempo consolidaram os teclados, saxofones, bateria e contrabaixo \u2013 t\u00edpicos para execu\u00e7\u00f5es mais volumosas. Os shows cresceram ante aquela ideia de fundo de quintal que permitia o som ac\u00fastico.<\/h2>\n

A influ\u00eancia do soul americano entre coreografias e visual chamativo tamb\u00e9m ecoou nesse pagode anos 1990. Pode-se dizer que na consolida\u00e7\u00e3o desse processo finalmente samba e pagode tornam-se g\u00eaneros distintos, embora assim como o processo que culminou na bossa-nova, n\u00e3o se deve ignorar o processo para tal.<\/p>\n

As principais caracter\u00edsticas do pagode ent\u00e3o s\u00e3o instrumenta\u00e7\u00e3o (viol\u00e3o, cavaquinho, banjo, contrabaixo e at\u00e9 guitarra, teclado, bateria, percuss\u00e3o com pandeiro de n\u00e1ilon, repique de m\u00e3o, tam-tam, rebolo), tonalidades agudas \u2013 voz muito melodiosa, tem\u00e1ticas rom\u00e2nticas e humoradas, dan\u00e7a coreografada e visual chamativo. Principal centro: S\u00e3o Paulo, embora haja ecos em Minas Geraes como um grupo S\u00f3 pra Contrariar.<\/p>\n

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Quer aprender mais? #VemProSouzaLima<\/strong><\/h2>\n

Este texto \u00e9 parte integrante da tese n\u00e3o publicada, sequer defendida, mas que fazia parte do planejamento do meu doutoramento \u2013 \u201cAspectos sobre a forma\u00e7\u00e3o do g\u00eanero popular urbano brasileiro\u201d \u2013 2010|2011.<\/strong><\/em><\/p>\n

#VemProSouzaLima<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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